عبدی:تعداد کاندیداها انتخابات را گرم نمی کند

یک فعال سیاسی اصلاح طلب گفت: «مشکل وضعیت کنونی ایران این است که جناح های سیاسی قادر به ایفای نقش خود در ارائه برنامه برای اداره کشور نیستند و مردم هم قاعدتا نمی دانند باید از چه کسی حمایت کنند؛ چون می خواهند از یک جناح و برنامه سیاسی حمایت و با جناح دیگری مخالفت کنند و سپس جستجو می کنند که نامزد آن جناح کیست.»

عباس عبدی تحلیل گر مسائل سیاسی در گفتگو با فرارو گفت: «تعدد نامزدها لزوما به گرم شدن انتخابات منجر نمی شود. ممکن است در انتخاباتی (مانند انتخابات کنونی در ونزوئلا) دو نامزد وجود داشته باشد و فضای انتخابات هم کاملا گرم شود و اتفاقا ممکن است در چنین انتخاباتی اگر تعداد نامزدها بیشتر شود گرمای رقابت از بین برود.»

وی ادامه داد: «این مسئله مانند این می ماند که اگر مسابقه فوتبالی میان اسپانیا و برزیل برگزار شود، جذابیت آن صد برابر بیشتر از مسابقاتی است که میان 100 تیم محلات تهران برگزار شود. بنابراین تعدد نامزدها لزوما منجر به افزایش گرمای رقابت نمی شود.»

این فعال سیاسی اصلاح طلب اظهار کرد: «آنچه در سیاست مهم است رقابت میان اشخاص نیست؛ بلکه رقابت میان جناح ها و برنامه‌ها است. آنچه که اکنون در کشور ما وجود ندارد جناح های سیاسی دارای برنامه روشن است. یعنی اگر چند جناح سیاسی در کشور وجود داشته باشد، رقابت میان آنها برای گرم شدن فضای انتخابات کفایت می کند، حتی اگر نامزد آنها مشخص نباشد.»

وی ادامه داد: «مشکل وضعیت کنونی ایران این است که جناح های سیاسی قادر به ایفای نقش خود در ارائه برنامه برای اداره کشور نیستند و مردم هم قاعدتا نمی دانند باید از چه کسی حمایت کنند؛ چون می خواهند از یک جناح و برنامه سیاسی حمایت و با جناح دیگری مخالفت کنند و سپس جستجو می کنند که نامزد آن جناح کیست.»

وی تصریح کرد: «به عبارت دیگر از روی فرد نمی توان به جناح سیاسی رسید؛ بلکه از روی جناح سیاسی و برنامه آن است که می توان به فرد رسید. لذا چون این مسئله وجود ندارد قاعدتا فضای انتخابات هم گرم نیست. هر روز افرادی به قطار نامزدی انتخابات اضافه می شوند بدون آنکه اساسا این افراد رایی داشته باشند.»

عبدی در پاسخ به این سوال که مشخص نبودن کاندیدای مورد حمایت دولت و نیز اصلاح طلبان تا چه اندازه به مبهم بودن فضای انتخابات دامن زده است؟، گفت: «این مسئله نیز در ادامه بحث قبلی است. البته جناح دولت می داند که احتمالا چه کسی را نامزد خواهد کرد؛ اما اینکه بتواند این کار را بکند یا خیر بحث دیگری است.»

وی ادامه داد: «اصلاح طبان به دلیل تناقضات و تضادهایی که در ذهنیت آنها به وجود آمده فعلا قادر به معرفی فردی که نامزد ممکنی برای حضور در انتخابات باشد نیستند و یا حداقل از زمانی که بتوانند این کار را به نحو مطلوبی انجام دهند گذشته است.»

وی افزود: «این امر نشان دهنده این واقعیت است که فضای سیاسی ایران یک فضای شکل یافته، پایدار و با ثبات نیست و حکومت باید این وضعیت را خطرناک بداند و آن را مطلوب خود نداند. یعنی گمان نکند در این فضایی که همه در وضعیت انفعال و ناشناخته گیر کردند لزوما می تواند نان خود را بپزد و تنور خود را گرم کند؛ بلکه ممکن است هر چیزی از این فضا بیرون بیاید.»

عبدی در پاسخ به این سوال که آیا کاندیدای مورد حمایت دولت برای شخص جنابعالی مشخص است؟، گفت: «دولت بر خلاف تمام گروههای 30 سال گذشته بسیار اطلاعاتی و محرمانه و تا حدی بصورت فرقه‌ای رفتار می کند. ظاهرا فقط دو سه نفر در درون دولت تصمیم گیرنده هستند و بدون آنکه کسی در جریان باشد این تصمیمات را به دیگران ابلاغ می کنند.»

وی ادامه داد: «بنابراین اگر منظور "اطلاع" باشد که بنده اطلاعی ندارم، اما از بُعد تحلیلی باید گفت دیگر چقدر باید داد بزنند که بهار می آید و ... به قول معروف: به سر مناره اشتر رود و فغان برآرد / که نهان شدستم اینجا مکنیدم آشکارا!»

عبدی در پاسخ به این سوال که اگر کاندیدای خاص مورد حمایت دولت با رد صلاحیت مواجه شود، آیا ممکن است احمدی نژاد بازی را برهم زند؟، گفت: «همه حالات ممکن است. چون وقتی در ایران می خواهید رفتاری را پیش بینی کنید باید به مبانی و اطلاعات آن رفتار آشنا باشید و اکنون چنین اطلاعاتی در دسترس نیست. به ویژه آنکه خیلی از رفتارها فردی است.»

وی ادامه داد: «اگر حزبی وجود داشت می شد رفتارهای آن را بطور نسبی پیش‌بینی کرد چون در حزب بیست، سی نفر تصمیم می گیرند و این افراد نمی توانند یک دفعه یک تصمیم خیلی عجیب و غریب بگیرند.»

وی افزود: «اما اینجا حتی هیئت دولت هم تصمیم گیرنده نیست؛ چنانکه یکی از وزیران گفته بود فرق این دولت با دولت های قبلی این است که در دولت قبلی نظرات را می پرسیدند و خود در نهایت این نظرات را جمع بندی می کردند، اما در این دولت نظرات را نمی پرسند و از ابتدا حرف خود را می زنند.»

این تحلیل گر مسائل سیاسی خاطرنشان کرد: «بنابراین در دولت که یک نهاد حقوقی است وقتی "جمع" نمی تواند تصمیم بگیرد، در حوزه سیاست آنان که اصلا تصمیم گیری جمعی وجود ندارد و کاملا فردی است و وقتی هم که فردی باشد نمی توان پیش بینی کرد و هر احتمالی ممکن است.»

عبدی گفت: «به هر حال تایید نامزد خاص مورد حمایت دولت هم برای حکومت کار بسیار سختی است. چون قبلا صلاحیت وی برای معاونت ریاست جمهوری به شکل ضمنی رد شده است، لذا اگر صلاحیت ایشان برای ریاست جمهوری تایید شود آنگاه معنای مصلحت پیش می آید و این خود مشکل آفرین می شود.»

وی ادامه داد: «معنای آن چنین خواهد بود که کسی صلاحیت ندارد ولی به عنوان مصلحت پذیرفته می‌شود و به احتمال زیاد رای هم می آورد، آنگاه کل ریاست جمهوری مصلحتی می شود. بنابراین به نظر من گیر و پیچ سیاسی در این قضیه بیشتر از آن است که اکنون به ذهن ما می آید.»

عبدی درباره تبعات فضای کنونی از این منظر که خیلی مشخص نیست چه کاندیداهایی در عرصه انتخابات حضور خواهند یافت گفت: «این شرایط مانند سوراخی است که کسی دست خود را در آن فرو می بَرد بدون آنکه بداند در آن عقرب و مار پنهان شده یا گنجی نهفته است.»

وی ادامه داد: «در سیاست عاقلانه نیست که رفتار سیاسی مانند دست کردن در سوراخی باشد که ممکن است مار در آن باشد یا گنج و شاید هم هر دوی آنها.»

وی افزود: «واقعیت سیاست ایران اکنون چنین است و نتیجه این شرایط این می شود که همه از ظن خود یار سیاست و انتخابات می شوند و چون نمی دانند رفتار مردم و جامعه چیست، همه گمان می کنند رای اول را دارند؛ در حالی که ممکن است تعداد آرای آنها به اندازه تعداد صندوق های رای هم نباشد.»

وی در پایان تاکید کرد: «یقین داشته باشید در این عدم تعیّن لزوماً چیزی مفیدی برای جامعه بیرون نخواهد آمد و این مسئله ای است که حکومت باید درباره آن به صورت جدی تجدیدنظر اساسی کند و فضای سیاست را از این وضعیت بیرون بیاورد.»

مشایی:مشکلات اقتصادی یکی دو سال اخیر ربطی به بی تدبیری ندارد

مشایی با اشاره به اینکه اعتماد مسئولان در جمهوری اسلامی به توانمندی مردم، ثمرات ماندگاری داشته است، اظهار داشت: طرح مطالبه خلق حماسه سیاسی و اقتصادی از سوی مقام معظم رهبری، در آستانه انتخابات گواه باور عمیق ایشان به ملت ایران است.
 

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، اسفندیار رحیم‌مشایی صبح امروز (دوشنبه) در نشست مشترک هیأت دولت، استانداران، معاونین وزارتخانه‌ها و روسای سازمان‌های دولتی با تبریک سال جدید به همه خدمتگزاران دولت و بویژه رییس‌جمهور گفت: تا امروز 10 دولت برآمده از انقلاب اسلامی ایران، در کشور مسئولیت پذیرفتند تا ضمن خدمت به آحاد ملت نمایشی از نحوه مدیریتی نوین و متفاوت را براساس سیاست کلان نه شرقی و نه غربی به جهان عرضه کنند.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد افزود: تا چند ماه دیگر دولت یازدهم کار خود را آغاز می‌کند و این یک انتظار عمومی نزد مردم کشورمان و همه جهانیان است که دولت‌هایی که در دهه دوم دولت‌های جمهوری اسلامی برای خدمت برگزیده خواهند شد، نمایشی از ارتقاء، رشد و تعالی را برای همه جهانیان به منصه ظهور برسانند.

رحیم‌مشایی با بیان اینکه هم دوستان و هم دشمنان جمهوری اسلامی منتظر هستند تا ببینند نظام جمهوری اسلامی که در تاریخ نمونه و سابقه‌ای نداشته در عرصه رشد و تعالی چگونه عمل خواهد کرد، اظهار داشت: مقصود بنده در اینجا ورود به مباحث عملکرد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی یا اجتماعی نیست بلکه یادآوری تکلیف و وظیفه‌ای بزرگ می‌باشد که برعهده آحاد مردمی است که نسبت به این سرزمین متعهد هستند.

مشاور رییس‌جمهور با اشاره به اینکه برای انجام یک کار بزرگ باید ظرفیت‌ها و توانمندی‌ها در کشور بسیج شوند، تصریح کرد: انتخاب نام حماسه برای سال 92 از سوی رهبری معظم انقلاب نشانه این است که باید با بسیج همه ظرفیت‌ها خود را برای یک دوره درخشان جدید در کشور آماده کنیم.

وی خاطرنشان کرد: لازم است حالا که در ایام پایانی هشت سال خدمات دولت‌های نهم و دهم هستیم به این نکته اشاره کنیم که این دولت تحت ریاست دکتر احمدی‌نژاد توانست، فرصت‌های خدمت بسیار بیشتری پدید آورد که دوست و دشمن در داخل و خارج کشور، به آن معترفند و حجم گسترده‌ای از مانع‌تراشی‌ها برای جلوگیری از توفیقات این دولت نیز راه به جایی نبرد و در سخت‌ترین شرایط اقتصادی ناشی از تحریم‌های بین‌المللی و فرصت‌طلبی‌های برخی، امروز دولت و رییس جمهور در بالاترین سطح از محبوبیت بسر می‌برند.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد با طرح این سوال که چرا دولت‌های نهم و دهم توانستند نسبت به دولت‌های پیش، کارنامه برجسته‌تری از خود و ظرفیت‌های کشور ارائه کنند؟ گفت: به نظرم مهمترین عنصر و مؤلفه‌ای که باعث شد در دولت‌های نهم و دهم فرصت‌های پیشرفت و تعالی بزرگ پیش روی ملت ایران گسترده شود، اهتمامی بود که رییس جمهور به مردم و ملت داشت و فرمایشات مکرر و موکد رهبری عزیز نیز موید درستی این سخن است.

رحیم‌مشایی با تأکید بر اینکه هیچ‌کس نمی‌تواند بیش از آنچه به چیزی باور دارد، در عمل خود آن را ارائه کند، اضافه کرد: اگر نگاه یک مسئول به جامعه و مردم محدود و نازل باشد در اثر همین نگاه بسیاری از این ظرفیت‌ها و فرصت‌ها از دست می‌رود.

مشاور رییس‌جمهور اظهار داشت: یکی از ویژگی‌های برجسته دکتر احمدی‌نژاد اعتماد عمیق و وافر او به ملت ایران بود که تصمیم او به اجرای کارهای بزرگ متأثر از همین باور به توانمندی‌ها و ظرفیت‌های کشور و مردم است.

وی با اشاره به اینکه هر یک از دولت‌های پیش از دولت نهم به اجرای یک کار بزرگ شناخته می‌شوند و بر همین اساس بسیاری از سیاسیون و حتی مسئولان دولتی معتقد بودند که انجام یک کار بزرگ در هر دولت کافی بوده و انتظار نداشتند دولت احمدی‌نژاد به دنبال کارهای متنوع بزرگ در مقیاس ملی، منطقه‌ای و جهانی برود، تصریح کرد: امروز با کمال افتخار اعلام می‌کنم که دولت نهم و دهم اقدامات شایسته و بایسته‌ متعددی داشته که هر کدام می‌توانست برای دوره یک دولت، دستاوردی بزرگ و کافی محسوب شود.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد با بیان اینکه مسئولان باید مورد اعتماد جامعه باشند و اگر چه رییس جمهور می‌تواند با آراء پایین هم انتخاب شود، ولی آرای بالاتر نشانه اعتماد بیشتر مردم به اوست، خاطرنشان کرد: در طرف مقابل اگر مسئولان هم اعتماد کافی به مردم نداشته باشند، هرگز نخواهند توانست کارهای بزرگ و شایسته انجام دهند.

رحیم‌مشایی با اشاره به مؤلفه‌های باورمندی به مردم در رهبری امام راحل در دوران مبارزات انقلاب و رهبری نظام جمهوری اسلامی گفت: رهبری امام خمینی(ره) مهمترین عنصر در پیروزی انقلاب اسلامی و بنیان گذاری و هدایت جمهوری اسلامی بود و همه ما باور داشته و داریم که امام راحل دستی در آسمان داشته و به عنایات الهی باوری عمیق داشت، اما این باور متضمن آن بود که امام(ره) باور به عنایات الهی را در زمین در دل‌های پاک مردم جستجو کند و بر همین اساس ایشان نگاهی پاک، پدرانه و از روی مهربانی و قداست به مردم داشت.

مشاور رییس‌جمهور ادامه داد: رخداد انقلاب اسلامی آرزوی خیلی از افراد بود، ولی عموم آنها به مردم آنگونه که امام باور داشت، اعتقاد نداشتند و پیروزی انقلاب اسلامی و موفقیت‌های نظام جمهوری اسلامی در سایه همین نوع نگاه نزد امام خمینی(ره) و رهبری عزیز در عصر حاضر، به دست آمده و ادامه دارد.

وی اظهار داشت: در سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی فراز و فرودهای بسیاری بوجود آمده و شرایط سختی بر کشور گذشته است، اما همواره و در بدترین شرایط، درست زمانی که خیلی‌ها در برابر این سختی‌ها به تردید می‌افتادند، امام راحل و رهبر معظم انقلاب با تکیه بر اعتمادی که بر ملت داشتند، کشور را از این شرایط عبور می‌دادند و یکی از مظاهر برجسته آن، انتخابات سال 76 بود که وقتی برخی از نگرانی ناشی از آینده خود احساس می‌کردند، کشور به سمت و سوی دیگری خواهد رفت، رهبر معظم انقلاب نتیجه آن انتخابات را مقدمه یک کار و آینده درخشان برای ملت و کشور قلمداد کردند.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد با اشاره به طرح مطالبه خلق حماسه سیاسی در سال 92 از سوی مقام معظم رهبری تصریح کرد: انتظار خلق حماسه سیاسی نمی‌‌تواند دفعتاً رخ بدهد و در شرایطی که همه بلندگوهای جهانی علیه اعتقاد و باور مردم به انقلاب و نظام جمهوری اسلامی تبلیغ می کنند، مطالبه خلق حماسه سیاسی مسأله‌ای نیست که بدون تدبیر و تأمل مطرح شود.

رحیم‌مشایی با بیان اینکه انتخابات ریاست جمهوری بهترین عرصه برای نمایش و خلق حماسه سیاسی است، خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب در فاصله کمتر از 3 ماه به انتخابات، برای محک خوردن این مطالبه، آن را مطرح می‌کنند که این گواه اعتماد والا، عمیق و وثیق ایشان به مردم است.

مشاور رییس‌جمهور با تأکید بر اینکه موقعیت امروز جمهوری اسلامی عرصه‌ای نیست که بتوان در آن حرف‌های زیبایی زد که امکان اثبات و به منصه ظهور رسیدن نداشته باشد، گفت: آنچه مقام معظم رهبری در سخنان آغاز سال نو خود گفتند یک تحلیل سیاسی صرف نبود، بلکه نشان‌دهنده باور عمیق ایشان به مردم بود که به ایشان این جرأت را بخشید، تا در زمانی که کمتر از سه ماه به برگزاری انتخابات باقی مانده‌ است، چنین انتظار و مطالبه‌ای را مطرح کند.

وی افزود: یقین دارم سخنان مقام معظم رهبری بسیاری از طراحی‌ها و تدبیرهای سیاسی بین‌المللی را تحت تأثیر قرار داده و آنان را مجبور کرده است دوره جدیدی از مطالعه شرایط ایران و ملت ایران را در دستور کار قرار دهند، چرا که آنها نیز نیک می‌دانند که رهبری عزیز انقلاب اسلامی در این شرایط ریسک نکرده و عمیقاً باور دارند که این ملت می‌تواند خالق حماسه‌ای بزرگ باشد.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد، خلق حماسه اقتصادی به عنوان مطالبه دیگر مقام معظم رهبری را مورد اشاره قرار داد و اظهار داشت: اگر چه در دوره‌‌ای دولت حرکت پرسرعتی در مسیر پیشرفت داشت، اما سال‌های اخیر مسائلی از خارج با همراهی برخی عناصر داخلی پیش آمد که سخت‌ترین شرایط اقتصادی را برای کشور ایجاد و گسترده‌ترین و منسجم‌ترین تحریم‌ها را علیه ایران اعمال کرده است.

رحیم‌مشایی اضافه کرد: در این شرایط و در حالی که آرزو و تحلیل دشمن سقوط و فروپاشی اقتصاد کشور است، مقام معظم رهبری مطالبه خلق حماسه اقتصادی را مطرح می‌کنند که این مطالبه نیز همچون حماسه سیاسی برآمده از یک معرفت و علم از ظرفیت‌ها و توانمندی‌های مردم و کشور و باور عمیق به آن است.

مشاور رییس‌جمهور با بیان اینکه دولت نهم و دهم نیز براساس باور خود به توانمندی های مردم توانسته در بخش اقتصادی کارهای بزرگی را انجام دهد که در برخی بخش ها با عملکرد همه دولت های پیش از خود قابل مقایسه است، تصریح کرد: دولت نهم و دهم نشان داد که با پافشاری بر ارزش های دینی و ملی می توان خالق فرصت های بزرگ و اجرای کارهای بی نظیر بود و تصریح رهبر معظم انقلاب بر این نکته که این دولت قطار انقلاب را به ریل خودش بازگرداند، موید باورمندی دولت نهم و دهم بر ارزش های دینی و ملی و توانمندی های مردم می باشد.

وی با اشاره به پیشرفت های بزرگ ملت ایران در عرصه های اقتصادی، علمی، سیاسی و فرهنگی خاطرنشان کرد: امروز آحاد ملت نیز نسبت به توانمندی های خود و پیشرفت های کشور عمیقا باورمند شده اند که ایجاد این باور و اطمینان در نزد مردم، خود به بیش از 100 سال زمان نیاز داشت، اما شاهد آن هستیم که با گذشت سه دهه از انقلاب اسلامی امروز به جایی رسیده ایم که این باورها در حال رسوب کردن در ذهن مردم است و امروز تعداد کسانی که در کشور به کارهای بزرگ فکر می کنند، بسیار زیاد است و این نوید بخش آینده بسیار درخشان است.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد با تاکید بر اینکه ظرفیت های ناشناخته بسیاری در کشور وجود دارد که در آینده شناخته خواهد شد، گفت: دولت نهم و دهم کارهای بزرگ و زیادی کرده است و دولت های پیشین نیز کارهای زیادی کرده اند که کسی نمی تواند منکر آنها باشد، اما امروز انتظار اجرای کارهای بزرگتر از ایران وجود دارد و هر چه به پیش می رویم سطح این انتظارات بیش از پیش ارتقا می یابد.

رحیم‌مشایی با اشاره به اینکه دولت نهم و دهم در عرصه سیاسی نیز کارهای بسیار بزرگی انجام داد که حتی از اقدامات عمرانی و اقتصادی آن بزرگتر و بیشتر است، ادامه داد: همه اینها متاثر از یک لطف و عنایتی بود که در مکتب و معرفت ما نام آن برکت است و این یعنی آنکه با توجه به توکل به خدا و باور به توانمندی های مردم، اقدامات دولت بیش از آنچه در طراحی ها و برنامه ریزی ها مورد انتظار بوده نتیجه داده است.

مشاور رییس‌جمهور اظهار داشت: هر دولتی که در آینده بر سر کار بیاید باید در طرازی بالاتر کارها را به پیش ببرد.

وی با بیان اینکه در مشکلات اقتصادی بی تدبیری ها و ضعف ها و بی برنامگی ها موثر هستند، تصریح کرد: مشکلات اقتصادی یکی دو ساله اخیر ربطی به این مسائل ندارد و روشن است که یک فشار و برنامه سوء اخلالگر در عرصه بین الملل با برخی همکاری های داخلی وقوع این وضعیت را برنامه ریزی کرده اند و درصد زیادی از مشکلات اقتصادی امروز ناشی از همین مسئله است.

رحیم مشایی تاکید کرد: برای رفع مشکلات اقتصادی باید حماسه سیاسی خلق شود چرا که بدون حماسه سیاسی نمی شود مشکلات اقتصادی کشور را که با اخلال بین المللی و برخی همراهی های داخلی ایجاد شده است، سامان داد.

رییس دبیرخانه جنبش عدم تعهد با اشاره به اینکه برای خلق حماسه باید فرهنگ حماسه در جامعه وجود داشته باشد، خاطرنشان کرد: طرح مطالبه خلق حماسه از سوی رهبر معظم انقلاب گواه آن است که فرهنگ حماسه و توانمندی خلق حماسه در جامعه وجود دارد و امروز هر اقدام و حرکتی که ناقض عزت مردم به عنوان مقدمه لازم برای خلق حماسه باشد، یا روح ناامیدی را به عنوان یک عنصر لازم برای خلق حماسه در جامعه مختل کند، تحت هر نام یا عنوانی خیانت به کشور و خلاف تبعیت از رهبری و اعتقاد به ولایت فقیه است.

وی با تاکید بر اهمیت فرهنگ حماسه آفرینی در جامعه اظهار داشت: اگر این دولت اصرار داشت که نام ایران را زیاد تکرار کند، برای این بوده است که ملت خودش را باور کند، چرا که هر باور، اندیشه، ارزش و آرمانی را بخواهیم به ملت عرضه کنیم، اگر عزت او را پاس ندارد، نمی توان از آن ملت انتظار کار بزرگ داشت، اما وقتی بر عزت، بزرگی و شرافت یک ملت تاکید می شود، می توان به او کارهای بزرگ سپرد.

رحیم مشایی گفت: نتیجه تاکید بر عظمت ملت ایران این است که سخت ترین و مهم ترین مسئولیت های انقلاب اسلامی را می توان بر دوش او گذاشت و ملت از عهده انجام آن به خوبی برخواهد آمد؛ به انتظار یک دوره درخشان و طلایی دیگر برای ملت بزرگ ایران.

دستورالعمل آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی به امام خمینی،

دستورالعمل آیت الله شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی به امام خمینی، به شش روایت از حضرات بهجت، شبیری زنجانی، مصطفی خمینی و فرزند مرحوم نخودکی

پایگاه صالحات

سالک الی الله آیت الله حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی Nokhodakiدر حرم امام رضا (ع) خطاب به امام خمینی: چه اصراری دارید چیزی را که ممکن است موجب خسران شود، یاد بگیرید؟ اما من چیزی را به شما یاد می‌دهم که برایتان خسارتی ندارد و محتاج دیگران هم نمی‌شوید

 

روایت اول:

(به نقل از فرزندآیت الله موسی شبیری زنجانی)

خبرنگار البرز می‌گوید : مطلبی را درباره منزلت و جایگاه آیه سوم سوره طلاق " ویرزقه من حیث لایحتسب ومن یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بلغ امره قد جعل الله لک شی قدرا" با یکی از روحانیون سرشناس تهران  بحث می‌کردیم و چون در تاکید بر قرائت این آیه به همراه بخشی از آیه دوم همین سوره تردید وجود داشت از ایشان خواستیم در سفر امسال حج از علمای حاضر در این خصوص سوال نمایند.

ایشان پس از بازگشت از سفر در همین خصوص می‌گوید: با فرزندآیت الله موسی شبیری زنجانی این مطلب را در میان گذاشتیم و مطلبی که در خصوص دیدار ایشان و شیخ حسنعلی نخودکی مطرح بود را مورد سوال قرار دادیم .ایشان در تماس تلفنی با این مرجع تقلید اصل ماجرا را جویا شده و به شرح ذیل بیان می‌کنند.

مطلب مذکور در نشریه زائر منتشر و در اختیار حجاج بیت الله الحرام قرار می‌گیرد و از آنجا که دارای اهمیت خاصی از جهات نمایش اوج عرفان این شیخ فاضل ،صداقت امام خمینی (ره)در کلام و ...می‌باشد بر آن دیدیم تا با انتشار آن در ترویج آن قدمی برداشته باشیم .

شرح ماجرا به نقل از فرزند آیت الله شبیری زنجانی از زبان پدر بزرگوارشان این‌گونه نقل می‌شود که :shobeiri

در سفری که امام خمینی(ره) و پدرم برای زیارت به مشهد مقدس رفته بودند امام در صحن حرم امام رضا (ع) با سالک الی الله حاج حسنعلی نخودکی مواجه می‌شوند. امام امت (ره) که در آن زمان شاید در حدود سی الی چهل سال بیشتر نداشت وقت را غنیمت می شمارد و به ایشان می‌گوید با شما سخنی دارم.حاج حسنعلی نخودکی می‌گوید: من در حال انجام اعمال هستم، شما در بقعه حر عاملی (ره) بمانید من خودم پیش شما می‌آیم. بعد از مدتی حاج حسنعلی می‌آید و می‌گوید چه کار دارید؟

امام (ره) خطاب به ایشان رو به گنبد و بارگاه امام رضا (علیه‌السلام) کرد و گفت: تو را به این امام رضا، اگر (علم) کیمیاداری به ما هم بده؟

حاج حسنعلی نخودکی انکار به داشتن علم (کیمیا) نکرد بلکه به امام (ره) فرمودند:اگر ما «کیمیا» به شما بدهیم و شما تمام کوه و در و دشت را طلا کردید آیا قول می‌دهید که به جا استفاده کنید و آن را حفظ کنید و در هر جایی به کار نبرید؟

امام خمینی (ره) که از همان ایام جوانی صداقت از وجودشان می‌بارید، سر به زیر انداختند و با تفکری به ایشان گفتند: نه نمی‌توانم چنین قولی به شما بدهم.

حاج حسنعلی نخودکی که این را از امام (ره) شنید روبه ایشان کرد و فرمود: حالا که نمی‌توانید «کیمیا» را حفظ کنید من بهتر از کیمیا را به شما یاد می‌دهم و آن این که:

بعد از نمازهای واجب یک بار آیه الکرسی را تا «هو العلی العظیم» می‌خوانی.

و بعد تسبیحات فاطمه زهرا سلام الله علیها را می‌گویی.

و بعد سه بار سوره توحید «قل هو الله احد» را می‌خوانی.

و بعد سه بار صلوات می‌گویی: اللهم صل علی محمد و آل محمد

و بعد سه بار آیه مبارکه: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ؛

(سوره طلاق آیه 2 و 3) (هرکس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند و او را از جایی که گمان ندارد روزی می‌دهد، و هرکس بر خداوند توکل کند کفایت امرش را می‌کند، خداوند فرمان خود را به انجام می‌رساند، و خدا برای هر چیزی اندازه‌ای قرار داده است.)

را می‌خوانی که این از کیمیا برایت بهتر است.

 

روایت دوم:

آیت‌الله سید جعفر شبیری زنجانی:shobeiri2

امام و مرحوم ابوی بالا سر حضرت امام رضا علیه‌السلام، آشیخ حسنعلی را می‌بینند. می‌آیند که با ایشان صحبت کنند، ایشان زیارت می‌خواندند و اشاره می‌کنند بروید جلوی مدرسه حاج ملا جعفر، زیارت را که خواندم، به آنجا می‌آیم.

به آنجا می‌آیند و ظاهراً امام به ایشان می‌گویند: «شما را به این حضرت رضا علیه‌السلام قسم می‌دهیم که علم کیمیا را به ما یاد بدهید».

ایشان می‌گویند: «اگر همه کوه‌های عالم را طلا کنید، آیا اطمینان دارید که از آنها سوء استفاده‌ای نشود؟»

امام می‌گویند: «نه، اطمینان نداریم.»

می‌گویند: «پس چه اصراری دارید چیزی را که ممکن است موجب خسران شود، یاد بگیرید؟ اما من چیزی را به شما یاد می‌دهم که برایتان خسارتی ندارد و محتاج دیگران هم نمی‌شوید».

این را نشنیده بودم، بعداً از اخوی بزرگ حاج آقا موسی شنیدم و کاملش را برایم بیان کردند.

ایشان می‌گویند آشیخ می‌گفتند اول آیة‌الکرسی می‌خوانید، بعد تسبیحات حضرت زهرا«سلام الله علیها»، بعد سه تا قل هو الله و سه صلوات و سه مرتبه « وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا » ( سوره طلاق، آیات 2 و 3).

پدرم می‌فرمودند بعد از آن دیگر هیچ وقت محتاج نشدم.

 

روایت سوم:

(به نقل از آیت الله بهجت ره)Ayat-Allah-Bahjat

آیت الله محمدی ری شهری: در تاریخ 19/3/1383 (۲۵ شوال ۱۴۲۵ ) خدمت مرحوم آیت الله بهجت رسیدم. حال ایشان بهتر از ملاقات قبلی بود. فرزند ایشان گفت که ماه رمضان را روزه گرفته‌اند.

در مورد دیدار امام خمینی با شیخ حسنعلی نخودکی در جوانی و دستور العمل ایشان به امام – که بعد از هر نماز، سه بار سوره توحید و سه بار صلوات و سه بار آیه «و من یتق الله ...» را قرائت کند – پرسیدم.

پاسخ دادند : «ایشان با سید احمد زنجانی، پیش آقای شیخ حسنعلی نخودکی می‌روند و از او علم کیمیا می‌خواهند. ایشان جواب می‌دهد که : آیا متعهد می‌شوید که آن را در غیر آنچه مرضی خداوند متعال است، مصرف نکنید؟

هیچ یک، متعهد نمی‌شوند. بعد می‌گوید : چیزی می‌دهم که بهتر از کیمیا باشد. و آن دستور العمل را می‌دهد».

آیت الله بهجت، ترتیب اذکار را دقیق به یاد نداشتند؛ ولی فرمودند : «در بحار هست؛ اما مرحوم نخودکی، بخشی از آن را اخذ کرده است».

آیت الله بهجت اضافه کردند :

«شاید اگر آقای خمینی به آقای نخودکی می‌گفتند که کیمیا را با استخاره مصرف کنیم، به آنان می‌داد».

شیخ حسنعلی به امام فرموده بود که این دستورالعمل برای انجام شدن هر خواسته‌ای، مناسب است.

 

روایت چهارم:

(به نقل از آیت الله شهید حاج آقا مصطفی خمینی ره)Mostafa

این جانب (آیت الله محمدی ری شهری) قبلاً از برادر بزرگوارم حجت الاسلام و المسلمین آقای علی اکبر الهی خراسانی شنیده بودم که با یک واسطه از آیة الله حاج آقا مصطفی خمینی نقل کردند که :

امام خمینی در جوانی همراه با یکی از رفقایش در مشهد با شیخ حسنعلی نخودکی، ملاقاتی داشته و از ایشان تقاضایی نموده است. آقای نخودکی هم به ایشان گفته : پس از هر نماز واجب، سه مرتبه سوره توحید را بخوان و سه بار صلوات بفرست و سه بار آیه «و من یتق الله یجعل له مخرجا» و یرزقه من حیث لا یحتسب و من یتوکل علی الله فهو حسبه ان الله بلغ امره قد جعل الله لکل شیء قدرا «را قرائت کن.».

امام فرموده بوده که : رفیق ما به صورت منقطع به این توصیه عمل کرد؛ ولی من از آن موقع تاکنون، آن‌را ادامه داده‌ام و هر چه دارم، از آن دارم.

البته در نقل از حاج آقا مصطفی، رفیق همراه امام، سید محمد صادق لواسانی گزارش شده؛ اما نقل صحیح، همان است که آیت الله بهجت فرموده‌اند.

 

روایت پنجم:

(به نقل از آیت الله حاج آقا موسی شبیری زنجانی)shobeiri

آیت الله محمدی ری شهری: همچنین در تاریخ ۱۳۸۳/۱۲/۸، تلفنی از حضرت آیت الله حاج آقا موسی شبیری زنجانی جریان درخواست امام و مرحوم شیخ حسنعلی در حرم حضرت رضا «علیه‌السلام» را پرسیدم. ایشان فرمود :

«خودم این جریان را از پدرم (آیت الله سید احمد زنجانی) نشنیده‌ام؛ ولی طلبه‌ای به نام سید صادق ... نقل کرد که : خوابی دیدم و به نماز پدرتان رفتم. دیدم که بر سر قبر قطب راوندی، برای ایشان فاتحه می‌خواند. به ایشان گفتم : شنیده‌ام کیمیا دارید؟ فرمود : بیا برویم صبحانه منزل! با هم رفتیم. بعد برایم تعریف کردند که یک سال با آقای خمینی، در مشهد بودیم. حرم، مشرف شدیم. شیخ حسنعلی هم مشغول بود و از روی مفاتیح _ که گویا تازه چاپ شده بود _ زیارت می خوند. ایشان (آیت الله خمینی) به او گفت : تو را به این حضرت، حاجتی دارم. شیخ گفت : سید بگذار زیارت کنم. بعد... قرار شد سر قبر شیخ حر عاملی با هم صحبت کنیم. شیخ وقتی زیارتش تمام شد، آمد.».

خواسته آیت الله خمینی گویا کیمیا بوده است. شیخ پرسید : اگر علم کیمیا داشتید و قدرت این را داشتید که کوه‌های دنیا را طلا کنید، مطمئن هستید که از این علم، سوء استفاده نمی‌شود؟ ایشان جواب دادند : نه.

ایشان فرمود:

اگر مطمئن نیستید، من چیزی را می‌گویم که {دیگر } مشکل مالی نداشته باشید و خطر هم نداشته باشد:

بعد از هر نماز، سه بار «قل هو الله احد» را بخوانید. بعد، سه بار صلوات و سه بار آیه «و من یتق الله» تا «قد جعل الله لکل شیء قدرا» را تلاوت کنید.

حاج آقا موسی اضافه کردند که :

پس از این جریان، یک وقت پدرم این جریان را برای کسی نقل می‌کرد که من، آخرهای آن را از ایشان شنیدم.

 

روایت ششم:

(به نقل از آقای مقدادی (ره) فرزند مرحوم نخودکی)Meghdadi

آیت الله محمدی ری شهری: یک نکته هم اضافه می‌کنم که از پسر شیخ نخودکی، آقای مقدادی (حاج شیخ علی مقدادی اصفهانی- متوفای ۱۳۸۸/۱۲/۲۷) با واسطه شنیدم که قبل از سوره توحید، آیة الکرسی را اضافه کنند و گفتند که این مطالب در روایتی آمده است.

اگر چه برخی، این اضافه را از فرزند مرحوم نخودکی نقل کرده‌اند، ولی آقا (آیت الله بهجت)، فرمود : «به گمانم او در شرحی که برای پدرش نوشته، این اضافات را نیاورده است» و مقصودشان کتاب نشان از بی نشان‌ها بود.

تایپ مطالب نقل شده از کتاب زمزم عرفان توسط عباس- پایگاه صالحات

منابع :

روایت اول: سایت خبری تحلیلی البرز

روایت دوم: سایت رجانیوز به نقل از مجله پاسدار اسلام - مصاحبه حجت الاسلام و المسلمین محمد حسن رحیمیان با آیت‌الله سید جعفر شبیری زنجانی

روایت سوم، چهارم، پنجم و ششم: کتاب زمزم عرفان، نوشته آیت الله محمدی ری شهری